التشويش
أفكار مجردة نسبية في إطار التفاعل، من أجل أدوات شخصية للتشويش في زمن التبشبيش أو كيف لاتكون طحان زمن الزابونية المجانية؟
الحيوي و التحرري و الوجودي الإنساني فرض عين يستوجب الإعتراف و الإحترام.
الخلق و الإختراع بنات الحاجة و الحاجة محرك تجميعي للكثافة و الجموع.
كل فعل ينتج ردة فعل و كل ردة فعل إن لم تذهب لتفتيت مركز الحركة المضادة يمكن إستيعابها و تطويعها لخدمة إتجاه الفعل الأصلي.
العقل الآداتي يقدس النجاعة و العقل النقدي يطلب التجاوز و البناء و العقل الجدلي يراوح التفاعل و الحركة و ملكة الحكم تتطلع للجميل و كلها وظائف ذهنية تتطلب التوليف و التصفيف.
تفتيق و ارباك المركز في معارك مباشرة عملية تجميعية لمراكمة قيمة تداولية و تكريس الوجود بالفعل .
بناء الأطراف دون صخب أو أضواء دون تسرع و لا تسريع.
ليس هناك أسياد في المطلق هم فقط المعطى المادي للسلطة و السلطة هي تجليهم المعنوي لها أضلاعها المركبة مال و أملاك و نفوذ و معلومات...
كل من يقدس ضلع من أضلع السلطة هو مشروع عبد لأحد ما من .الأسياد
الحيوي و التحرري و الوجودي الإنساني فرض عين يستوجب الإعتراف و الإحترام.
الخلق و الإختراع بنات الحاجة و الحاجة محرك تجميعي للكثافة و الجموع.
كل فعل ينتج ردة فعل و كل ردة فعل إن لم تذهب لتفتيت مركز الحركة المضادة يمكن إستيعابها و تطويعها لخدمة إتجاه الفعل الأصلي.
العقل الآداتي يقدس النجاعة و العقل النقدي يطلب التجاوز و البناء و العقل الجدلي يراوح التفاعل و الحركة و ملكة الحكم تتطلع للجميل و كلها وظائف ذهنية تتطلب التوليف و التصفيف.
تفتيق و ارباك المركز في معارك مباشرة عملية تجميعية لمراكمة قيمة تداولية و تكريس الوجود بالفعل .
بناء الأطراف دون صخب أو أضواء دون تسرع و لا تسريع.
ليس هناك أسياد في المطلق هم فقط المعطى المادي للسلطة و السلطة هي تجليهم المعنوي لها أضلاعها المركبة مال و أملاك و نفوذ و معلومات...
كل من يقدس ضلع من أضلع السلطة هو مشروع عبد لأحد ما من .الأسياد
Comments
Post a Comment